浅谈中国特色社会主义对民主社会主义合理成分的借鉴

摘 要：民主社会主义作为二战后西方社会中最重要的政治思潮之一，其由最初信奉马克思主义转向把指导思想多元化奉为自己的思想纲领，是一种反马克思主义的资产阶级思潮。尽管如此，它也具有一定的合理成分值得我们借鉴吸收，所以我们应该以科学的态度对待民主社会主义，吸收、借鉴其适合我国国情的部分，以便更好地建设中国特色社会主义。

关键词：民主社会主义；中国特色社会主义；借鉴

中国特色社会主义理论是科学社会主义乃至马克思主义在中国发展的最新成就，它与民主社会主义是两种截然不同的思想体系。我们说民主社会主义是一种反马克思主义的社会思潮而对其进行全盘否定，是不科学的，这不符合我们对待事物的辨证方法。所以，我们应该运用科学的认识方法，剔除其包含的错误思想，借鉴它的合理因素更好的丰富和发展中国特色社会主义理论体系。

一、民主社会主义的产生、发展及其基本思想

（一）民主社会主义的产生与发展

民主社会主义的理论资源之一是马克思主义，它起源于19世纪初的欧洲，是西方国家社会民主党的指导性理论，其实质上是一种改良社会的政治思潮。它最初是信奉马克思主义的，直到恩格斯逝世后，在伯恩施坦、考茨基的倡导下，逐步演变为反对无产阶级革命和无产阶级专政的改良主义思想。至此，民主社会主义发展的离科学社会主义越来越远，成为一种反马克思主义的思潮，被西方资本主义国家大肆宣扬与传播，用来对社会主义国家进行“和平演变”和意识形态的渗透。20世纪90年代的东欧剧变、苏联解体虽说有其它的原因，但也不可否认人道的民主社会主义路线与戈尔巴乔夫提出的“新思维”对这一事变的促成也产生了影响。

（二）民主社会主义的基本思想

民主社会主义的基本思想包含以下几个方面：

在指导思想上，民主社会主义反对把马克思主义作为唯一的指导思想，主张世界观和指导思想的多元化。它认为社会主义的思想根源是多样的，马克思主义只是社会主义的思想来源之一，古典哲学、修正主义、凯恩斯主义等也是社会主义的思想来源，它将这种来源多样化归结为思想的“民主化”。在奋斗目标和实现道路上，民主社会主义抛弃共产主义奋斗目标，主张用民主的、和平的、改良的方式和平进行资本主义社会的改造，因而它反对暴力革命，反对打碎旧的国家机器，反对无产阶级专政，甚至反对推翻资本主义。在经济上，民主社会主义主张在不改变生产资料私有制的条件下实现社会主义。它强调在不触动资本主义私有制的前提下建立一种把各种形式的所有制与资本主义的私有制相结合的混合经济制度，主张用经济民主来代替“消灭私有制”。在对待党的问题上，民主社会主义抹杀党的工人阶级性质，反对民主集中制，主张建立一个“全民党”。与其提倡的指导思想多元化、民主化相适应，他们反对党的阶级性、革命性和先进性，反对一党制，提倡多党轮流执政的国体。

所以，民主社会主义否定马克思主义的基本原理，反对无产阶级革命和专政，它的存在与发展依托于资本主义制度，因而它只能是资本主义制度下的一种反马克思主义的资产阶级思潮，是为资产阶级利益服务的理论学说。它视为核心价值的民主，具有很大的自由性，而它的政党——社会民主党也必是一个思想自由的党，它向社会各阶层一切赞同它的执政纲领的人开放。不可否认这样的党的民主发展很充分，但是过度的自由也会产生很多问题。

二、借鉴民主社会主义合理成分，发展中国特色社会主义

对于一种理论或者学说，我们要运用科学的认识方法辩证地剖析，批判地继承。民主社会主义在20世纪50年代到70年代指导西欧国家的执政党取得了辉煌的历史成就，这表明，民主社会主义的存在，在一定程度上适应了资本主义社会生产力发展的要求，促进了生产力的发展。而对于民主社会主义，我们究竟可以从中借鉴什么是一个值得探讨的话题。

在政治上，民主社会主义非常重视民主与法制建设，努力把国家变成一个为全社会利益服务的工具；重视通过社会运动和议会斗争来监督国家政权，尽可能维护中下层人民的利益。民主政治建设必须把民主政治的原则落实为民主制度的确立和完善，否则，民主政治的原则就会成为空谈。这启示我们要不断加强我国民主法制建设，深化政治体制改革，坚持民主政治建设与法制政治建设相结合的原则，在党的领导下加强法律建设，维护宪法和法律的尊严，坚持法律面前人人平等，完善法律体系。同时，还要坚持我国的民主集中制，发扬人民民主，不断完善我国的多党合作制。

在经济上，民主社会主义在分析了单纯的公有制和私有制各自具有的利弊后，主张建立市场与计划相结合的混合经济。民主在特定的经济基础上，主要与社会经济发的水平和商品经济发展的程度密切相关。这启示我们，作为人民当家作主的社会主义国家，低水平的社会经济状况不能保证人民的民主权利，所以一方面要大力发展生产力，为民主提供必要的物质基础。另一方面，要统筹处理好公有制的主体地位与多种所有制共同发展的关系，坚持国家宏观调控与市场微观调节相结合的经济控制手段，妥善处理公平和效益之间的关系，为民主的实现创造经济条件。

在文化上，民主社会主义思想来源具有多元性，决定了它的文化价值观具有开放性的特点，这就有利于民主社会主义接受新思想、新观点，使其能够容纳和吸收不同的价值观念，整合不同的思想认识，丰富自身理论。这启示我们，要更好地建设社会主义文化，实现文化的大发展、大繁荣，必须在坚持马克思主义指导思想的前提下，在坚持社会主义主流价值的基础上，营造一个宽松、活跃的文化环境，允许不同价值观的存在和发展，使社会中的各种价值观相互补充、相互借鉴，进而保持均衡，在这样的氛围中，我国社会主义的文化才会健康地向前发展。

三、中国特色社会主义对民主社会主义的借鉴总结

民主社会主义与中国特色社会主义虽然作为思想体系是相互对立的，并为不同的阶级服务，维护特定阶级的阶级统治，但是它们在实践中并非一定要相互对立。这两种思想体系在一定条件下可以和平共处、求同存异，并且相互借鉴。比如，关于党的建设方面可以学习和借鉴民主社会主义的经验，例如：发扬党内民主，扩大人民民主，加强党际民主。

总之，我们无产阶级专政的社会主义国家性质决定了我们以消灭资本主义制度，实现共产主义为历史使命，我国的统治阶级——无产阶级是资本主义社会的掘墓人和社会主义、共产主义新社会的建设者；而民主社会主义则以改良资本主义为己任，认同私有制，反对无产阶级通过暴力革命取得国家政权，是资本主义制度的维护者。但是意识形态的不同不一定要导致二者的尖锐对立，二者的不同价值观念并不影响二者在坚持各自主张的前提下和平竞争，进行交流，求得自身的发展和完善。所以，我们在完善科学社会主义理论的道路上可以借鉴民主社会主义的合理成分，以促进世界的和平、发展与合作，构建和谐世界。

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